Melihat Sisi Kain Kuning yang Dianggap Sakral Secara Saint dan Antropologi

BANJARMASINPOST.CO.ID, MARTAPURA- Ternyata penggunaan kain kuning belum tentu selalu ada pada makan ulama atau seseorang yang dimuliakan secara garis turun temurun. Melainkan bisa didapati pada makan tertentu yang belum pasti siapa pemilik atau isi makam.

"Bisa juga kain kuning itu menunjukan pada orang mulia, tapi tidak jelas siapa orangnya. Kemudian satu warga meletakan kain kuning disitu dan diikuti oleh masyarakat lain," ucap Dosen mata kuliah masyarakat dan kebudayaan Kalimantan prodi sosiologi FKIP Universitas Lambung Mangkurat, Nasrullah.

Ia menerangkan, sama halnya pada pohon, penempatan kain kuning pada makam yang tidak jelas asal usulnya, memiliki pesan yang kadang tidak dibaca oleh masyararakat. Yakni agar tempat itu tidak diganggu. Karena selain dianggap sakral, juga berfungsi untuk menjaga sistem lingkungan.

Baca: Niat Puasa Tarwiyah dan Puasa Arafah Jelang Idul Adha 2018 dalam Bahasa Arab, Latin dan Artinya

Baca: Hujan Badai di Arafah, Jamaah Embarkasi Banjamasin Berlindung di Tenda

"Memang ada makam yang tidak jelas asal usulnya namun dikeramatkan oleh warga. Itu sama halnya pohon. Ada pesan yang tidak dibaca bahwa tempat itu jangan diutak atik," jelas Nasrullah.

Selain itu secara logika saint, ia menerangkan, selain dianggap sakral, kain kuning digunakan karena warnanya yang menarik perhatian. Sehingga bisa saja membuat masyarakat lain mengikuti untuk meletakan pada tempat yang dianggap keramat.

Secara antropologi diterangkan olehnya, nilai rasionalnya untuk menjaga lingkungan agar tidak diganggu orang. Karena memiliki nilai sakral yang dijaga masyarakat.(banjarmasinpost.co.id/isti rohayanti)