Puasa Senin Kamis
Niat Puasa Senin Kamis Digabung Sunah Zulhijjah 1442 H, Begini Penjelasan Ulama
Bolehkah puasa Senin Kamis dibarengkan niatnya dengan puasa Zulhijjah 2021.
BANJARMASINPOST.CO.ID - Besok Kamis. Ibadah rutin kerap dilakukan umat muslim puasa Senin Kamis.
Menariknya di bulan Zulhijjah 1442 H ini juga disarankan melakukan ibadah puasa lainnya.
Nah bolehkah puasa Senin Kamis dibarengkan niatnya dengan puasa Zulhijjah 2021.
Berikuti penjelasannya dalam artikel berikut ini yang mana sudah memasuki 5 Zulhijjah 1442 H.
Baca juga: Shalat Dhuha Berjemaah Pernah Dicontohkan Rasulullah SAW, Begini Niat dan Tata Caranya
Baca juga: Keutamaan Shalat Israq, Ibadah Sunah Senilai Ibadah Umrah dan Haji
Memasuki Zulhijjah 1442 H, selain puasa Senin Kamis, puasa lainnya dianjurkan adalah puasa Zulhijjah.
Puasa ini dianjurkan dari 1 Zulhijjah hingga 9 Zulhijjah 1442 H.
Ibadah sunnah yang dianjurkan selama bulan Dzulhijjah antara lain adalah puasa 9 hari jelang Idul Adha.

Diketahui, hari Minggu (11/7/2021) merupakan tangal 1 Dzulhijjah 1442 Hijriah. Bagi yang belum tahu atau kelewatan bisa mulai puasa Dzulhijjah pada hari Senin (12/7/2021).
Berikut ini niat puasa Senin Kamis digabung Puasa Sunnah Dzulhijjah 2021.
Sekadar diketahui, banyak keistimewaan puasa Dzulhijjah di 9 hari jelang Idul Adha 2021 yang sayang sekali bila dilewatkan.
Lantas apakah bisa kedua ibadah sunnah ini digabungkan dan akan mendapatkan keutamaan?
Dilansir dari WartaKotalive.com dengan judul Bacaan Niat Puasa Sunnah Dzulhijjah Digabungkan dengan Puasa Senin Kamis,
berdasarkan sejumlah keterangan menggabungkan dua ibadah sunnah seperti puasa, mandi dan seterusnya itu diperbolehkan dan tetap akan mendapatkan pahala serta keutamaan dari keduanya.
Dikutip dari Islami.co, Syekh Yasin bin Isa al-Fadani, dalam kitabnya, al-Fawaid al-Janiyah menjelaskan bahwa ada beberapa ibadah yang bisa dilakukan dengan bersamaan dengan menggabungkan niatnya.
Baca juga: Tata Cara Menyembelih Hewan Kurban Idul Adha 2021, Berikut Amalan Sunah Jelang Shalat Ied
Syekh Yasin al-Fadani membagi hal ini menjadi empat bagian: