BANJARMASINPOST.CO.ID - Tato sejak lama dikenal sebagai bentuk seni merajah tubuh. Meski dalam Islam praktik ini diharamkan, faktanya tidak sedikit muslim yang memiliki tato, umumnya dibuat sebelum berhijrah.

Muhammad Hidayat (27), warga Sultan Adam, termasuk satu di antaranya. Pria muda ini memiliki tato yang dibuat saat masa mudanya.

Setelah berhijrah, ia sempat terpikir untuk menghapus tato tersebut. Namun niat itu diurungkannya setelah mendapat nasihat dari sejumlah ustadz yang ia temui.

“Banyak yang menyarankan agar cukup bertaubat saja, tidak perlu dihapus. Takutnya malah menyakiti tubuh lagi. Jadi, sekarang saya fokus memperbaiki ibadah,” kata Dayat, sapaannya, Kamis (21/8/2025).

Kini, ia rutin mengikuti kajian agama dan beribadah sebagaimana mestinya. Ayah dua anak ini mengaku, bersyukur karena tatonya berada di bagian tubuh yang tertutup, sehingga tidak membuatnya canggung saat berkumpul dengan jemaah lain.

Baca juga: Tradisi Arba Mustamir Bulan Safar 2025, Buya Yahya Beri Penjelasan Soal Rebo Wekasan dalam Islam

Berbeda dengan Dayat, Akhmad Fauzan (23), warga Sungai Andai, tidak memiliki tato. Namun ia pernah menyaksikan pengalaman pahit temannya yang mencoba menghapus tato dengan cairan kimia yang dibeli secara online.

“Bukan hilang, malah merusak kulit. Padahal sudah sakit, hasilnya juga tidak maksimal. Akhirnya, teman saya sadar dan lebih memilih menutupinya dengan pakaian lengan panjang,” kata Fauzan.

Fauzan menceritakan, kini temannya lebih memahami hukum agama soal tato. “Syukurlah dia nggak lagi tergoda untuk menambah tato baru. Bahkan sekarang lebih rajin ikut kajian,” katanya.

Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam dalam hadisnya bersabda tentang larangan tato yang artinya,”Allah melaknat wanita pembuat tato dan yang bertato wanita yang dicukur alis dan dikikir giginya dengan tujuan mempercantik diri,” (HR Bukhori nomor 4.604 dan 5.587. Muslim nomor 2125. Ibnu Hibban Nomor 5.504. Ad Darimi Nomor 2.647. Abu Ya’la Nomor 5.141).

Haramnya tato ini berkenaan dengan mengubah bentuk ciptaan Allah Subhannahu Wa Ta’ala, melakukannya dengan melukai diri hingga tato juga mengandung najis yakni darah yang menggumpal.

Namun, bagaimana jika seseorang yang sudah terlanjur memiliki tato dalam tubuhnya lantas telah bertaubat atas dosa dan kesalahannya? Apakah wajib untuk menghapus tatonya atau membiarkannya karena menghapus tato memiliki risiko membahayakan tubuh?

Ustadz Das’ad Latif dalam kanal youtubenya menjelaskan, mengenai apakah tato harus dihapus kalau sudah taubat. “Bagaimana itu tato? Tidak harus kamu hapus,” ucap Ustadz Das’ad Latif.

Maksud dari pernyataan Ustadz Das’ad Latif jika menghapus tato tidak memungkinkan karena harus melukai tubuh dan dikhawatirkan berisiko kehilangan fungsi organ pada tubuh maka hukumnya tidak wajib untuk dilakukan.

“Bagian tubuh yang ditato menjadi najis karena darahnya tertahan di kulit tersebut. Karenanya maka tato tersebut wajib dihilangkan meskipun harus sampai melukai kulit. Kecuali jika dikhawatirkan akan mengakibatkan rusak, cacat atau hilangnya fungsi organ tubuh yang ditato. Dalam kondisi demikian, maka tatonya boleh dibiarkan, dan cukuplah taubat untuk menghapus dosanya.” (Ibnu Hajar al-Asqalani, Fath al-Bari bi Syarhi Shahih al-Bukhari, Bairut-Dar al-Ma’rfifah, 1.379 H juz X halaman 372)

Ustadz Das’ad Latif juga menegaskan,“Boleh dihapus baiknya kalau mampu, kalau tidak? Sudah Allah Maha Pengasih”.

Tato wajib untuk dihilangkan jika proses melakukannya dengan cara aman dan tidak membahayakan fungsi tubuh yang menyebabkan kecatatan. Jika terjadi seperti itu, umat muslim tidak perlu untuk khawatir jika ibadahnya tidak diterima Allah Subhannahu Wa Ta’ala.

Oleh karenanya, umat muslim diwajibkan untuk bertaubat dan beristighfar kepada Allah.

Begitu juga menurut Buya Yahya, bertaubat adalah sesuatu yang indah. “Orang bertaubat yang mudah dan indah, kepada saudara-saudara saudari-saudari yang punya tato sudahlah biarkan tato jangan dibuang,” ujar Buya Yahya.

Berhubungan dengan hal ini, Buya Yahya menyebutkan, jika ada beberapa syarat yang membolehkan tato tersebut tidak perlu dihapus.

“Sebab tato tidak wajib dibuang kecuali memenuhi syarat-syaratnya dan Anda tidak memenuhi syarat untuk dibuang intinya begitu,” ujar Buya Yahya.

“Dikatakan para ulama, tato itu wajib dibuang kapan? Ada lima syarat kalau memenuhi lima syarat wajib dibuang, kalau nggak, nggak wajib, satu syarat dijebol saja nggak wajib,” jelas Buya dalam kala youtubenya. 

Air Wudu Tetap Mengenai Kulit

KETUA Bidang Pengkajian dan Penelitian MUI Kota Banjarmasin, Ustadz Mukhlis Abdi menegaskan, hukum bertato dalam Islam jelas haram.

Hal ini merujuk pada hadis riwayat Bukhari dan Muslim yang menyebut Allah murka terhadap orang yang membuat tato dan yang dibuatkan tato.

“Tato itu mengubah ciptaan Allah dan menyakiti diri. Baik permanen maupun temporer sama-sama dilarang,” ujarnya, Rabu (20/8).

Meski demikian, Mukhlis menegaskan, tato tidak menghalangi sahnya wudu dan salat. “Karena tinta masuk ke dalam kulit, bukan menutupinya. Jadi, air tetap mengenai kulit saat berwudu. Wudunya sah, salatnya pun sah,” katanya.

Menurutnya, seorang muslim bertato tidak wajib menghapus tatonya, terlebih jika berisiko menimbulkan bahaya pada tubuh. “Cukup bertaubat, perbanyak istighfar, dan minta ampun. Yang penting jangan mengulanginya lagi,” tegasnya.

Meski tidak ada riwayat di zaman Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam soal tato, ia mengimbau agar umat Islam memahami apa yang tertulis di QS Al-Hasyr ayat 7 yang artinya,”Apa yang diberikan Rasul kepadamu maka terimalah. Dan apa yang dilarangnya bagimu maka tinggalkanlah. Dan bertakwalah kepada Allah. Sungguh, Allah sangat keras hukuman-Nya.”

Mukhlis juga menekankan pentingnya memperkuat iman dengan hadir di majelis ilmu dan memperbanyak salawat.

“Sama seperti kisah sahabat yang melukai dirinya sendiri, ada bekas yang tetap terbawa sampai akhirat. Maka tugas kita sekarang banyak-banyak taubat dan mendekat pada Rasulullah,” katanya. (Banjarmasinpost.co.id/muslim.or.id/Sulaiman)