Jika Umi Pipik Benar Nikah Sama Sunu Matta Band, Siapakah Bidadari Surga Alm Uje? Begini Hadistnya

Imam Al-‘Ajluni menyebutkan di dalam kitabnya Kasyf al-Khafa’ (2/392): “ . . . disebutkan untui yang terbaik akhlaknya! Dan disebutkan: ia diberi pilihan.”

Syaikh Muhammad bin Shalih al-‘Utaimin lebih merajihkan pendapat ini sebagaimana yang tersebut di fatawanya: 2/53. [Baca: Apakah Kenikmatan Wanita Ahli Surga Berbeda dengan Pria Ahli Surga?

Baca: Tahu Umi Pipik Rebut Suaminya, Istri Sunu Matta Band Nyaris Gila!

Ketiga, dia bersama suami terakhirnya.

Syaikh Al-Munajjid berpendapat bahwa yang paling shahih adalah pendapat ke tiga ini. Terdapat hadits marfu’ dari Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam menyebutkan,

أيما امرأة تُوفي عنها زوجها ، فتزوجت بعده ، فهي لآخر أزواجها

“Sapa wanita yang ditinggal mati suaminya lalu ia menikah lagi sesudahnya, maka ia untuk suami terakhirnya.” (Dishahihkan Al-Albani Rahimahullah dalam Shahih al-Jami’ (2704) dan dalam Silsilah Shahihah (1281).

Dalil-dalil lain yang mendukungnya:

Pertama: riwayat yang disebutkan Imam al-Thabrani, saat Mu’awiyah bin Abi Sufyan melamar Ummu Darda’ setelah wafatnya Abu Darda’, maka Ummu Darda’ berkata: Sesungguhnya aku mendengar Abu Darda’ berkata: Aku mendengar Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda: “Siapa wanita yang ditinggal mati suaminya lalu menikah lagi maka ia untuk suami terakhirnya.” Kemudian Ummu Darda’ berkatqa: tidaklah aku lebih memilih dirimu (wahai Mu’awiyah) daripada Abu Darda’. . .” (al-Mu’jam al-Ausath: 3/275. Dishahihkan Syaikh Al-Albani dalam Shahih Al-Jami’, no. 2704 & 6691)

Al-Baihaqi menyebutkan dalam Sunannya satu atsar dari Hudzaifah Radhiyallahu 'Anhu, ia berkata kepada istrinya:

إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة ، فلا تزوجي بعدي ، فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا ، فلذلك حرم الله على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة

"Jika kamu mau jadi istriku di surga maka janganlah engkau menikah lagi sesudahku, karena seorang wanita di surga untuk (bersama) suami terakhirnya di dunia, oleh karenanya Allah haramkan atas istri-istri Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam menikah lagi sesudahnya, karena mereka-mereka akan menjadi istri-istri beliau di surga.” (syaikh Al-Albani mendhaifkannya dalam Silsilah Shahihah no. 1281)