Hukum Memperingati Maulid Nabi Dipaparkan Ustadz Adi Hidayat, Sebut Jadi Pedoman Hidup Umat Islam

BANJARMASINPOST.CO.ID - Pendakwah Ustadz Adi Hidayat memaparkan hukum dan makna memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW.

Dijabarkan Ustadz Adi Hidayat, memperingati berasal dari kata dasar ingat, maka ada informasi penting yang harus diingat agar dapat menjadi pedoman hidup umat Islam dalam kehidupan sehari-hari.

Ustadz Adi Hidayat mengatakan lahirnya Nabi Muhammad SAW adalah momentum penting bagi umat Islam, yang mana tingginya kedudukan Rasulullah SAW sesuai penjelasan dalam Alquran.

Kini memasuki awal bulan Rabiul Awal 1446 Hijriyah atau dikenal pula dengan bulan Maulid Nabi, bulan ketiga kalender Hijriyah.

Sebagian besar daerah di Indonesia memperingati atau merayakan Maulid Nabi Muhammad SAW setiap masuk Rabiul Awal.

Baca juga: Update Harga Emas Antam Kamis 5 September 2024: Naik Rp 3.000 per Gram, Simak Rinciannya

Baca juga: Momen Paus Fransiskus Berkati Ibu Hamil saat Menuju Gereja Katedral, Mobil SCV 1 Berhenti Sejenak

Biasanya acara Maulid Nabi digelar di tempat keagamaan umat Islam, masjid atau musholla, bisa pula di rumah-rumah warga.

Ustadz Adi Hidayat menyampaikan makna memperingati maulid nabi artinya ada sesuatu yang harus diingat.

"Informasi penting apa yang diingat sehingga bisa ditanamkan dalam benak kita, dan membimbing kita bersikap dan berperilaku sesuai dengan profesi yang kita jalani dalam berkehidupan," jelas Ustadz Adi Hidayat dilansir Banjarmasinpost.co.id dari kanal youtube Adi Hidayat Official.

Sebagaimana dijelaskan dalam Alquran mengenai tingginya kedudukan Nabi Muhammad SAW yang sudah sepatutnya menjadi teladan bagi kaum muslimin.

"Maulid itu kelahiran, kelahiran Nabi Muhammad SAW menjadi mulia dan teristimewa jika dibandingkan dengan seluruh nabi yang pernah bertugas di bumi," papar Ustadz Adi Hidayat.

Ini sebab Nabi Muhammad satu-satunya Nabi yang disebutkan, didoakan, dan diviralkan oleh semua nabi yang ada di bumi.

Di antaranya Nabi Muhammad SAW didoakan oleh dua orang nabi dalam keadaan yang paling suci, di tempat yang paling mulia, dan dua nabi yang paling berpengaruh sampai kehidupan akhir zaman yaitu Nabi Ibrahim AS dan Nabi Ismail AS.

Saat kedua nabi tersebut diminta untuk meninggikan bangunan ka'bah yang pernah hancur terkena banjir di zaman Nabi Nuh AS, setelah selesai keduanya berdoa persis di tempat yang kini dikenal dengan Maqam Ibrahim.

Hal tersebut diviralkan di Surat Al-Baqarah Ayat 127

وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَٰهِۦمُ ٱلْقَوَاعِدَ مِنَ ٱلْبَيْتِ وَإِسْمَٰعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ

Wa iż yarfa'u ibrāhīmul-qawā'ida minal-baiti wa ismā'īl, rabbanā taqabbal minnā, innaka antas-samī'ul-'alīm

Artinya: Dan (ingatlah), ketika Ibrahim meninggikan (membina) dasar-dasar Baitullah bersama Ismail (seraya berdoa): "Ya Tuhan kami terimalah daripada kami (amalan kami), sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui".

Ustadz Adi Hidayat mengatakan Nabi Ibrahim AS dan Nabi Ismail AS lantas berdoa sebagaimana dipaparkan dalam Alquran Surah Al-Baqarah ayat 129.

رَبَّنَا وَٱبْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

Rabbanā wab'aṡ fīhim rasụlam min-hum yatlụ 'alaihim āyātika wa yu'allimuhumul-kitāba wal-ḥikmata wa yuzakkīhim, innaka antal-'azīzul-ḥakīm

Artinya: Ya Tuhan kami, utuslah untuk mereka seorang Rasul dari kalangan mereka, yang akan membacakan kepada mereka ayat-ayat Engkau, dan mengajarkan kepada mereka Al Kitab (Al Quran) dan Al-Hikmah (As-Sunnah) serta mensucikan mereka. Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana.

Mereka berdua mendoakan seorang rasul termulia, teristimewa, meminta lahirnya dekat dengan area ka'bah.

"Dan membawa empat misi utama, pertama mendapatkan kurikulum hidup dari Allah yang digunakan untuk membimbing semua umatnya sampai kehidupan berakhir," terang Ustadz Adi Hidayat.

Kurikulum itu disebut ayat, selanjutnya menjelaskan ayat-ayat tersebut lewat tuntunan praktis berkehidupan yang disebut sunnah, berikutnya menjelaskan faedah atau manfaat serta esensi di balik semua ajaran Islam yang disebut dengan hikmah, serta menuntun umatnya untuk mendapatkan bimbingan etik dan moral.

Tak hanya itu, di era Nabi Isa AS dimana 600 tahun jaraknya dengan Nabi Muhammad SAW berpesan yang diviralkan dalam Alquran Surat As-Shaff Ayat 6

وَإِذْ قَالَ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ إِنِّى رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَىَّ مِنَ ٱلتَّوْرَىٰةِ وَمُبَشِّرًۢا بِرَسُولٍ يَأْتِى مِنۢ بَعْدِى ٱسْمُهُۥٓ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَآءَهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ قَالُوا۟ هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ

Wa iż qāla 'īsabnu maryama yā banī isrā`īla innī rasụlullāhi ilaikum muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa mubasysyiram birasụliy ya`tī mim ba'dismuhū aḥmad, fa lammā jā`ahum bil-bayyināti qālụ hāżā siḥrum mubīn

Artinya: Dan (ingatlah) ketika Isa ibnu Maryam berkata: "Hai Bani Israil, sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu, membenarkan kitab sebelumku, yaitu Taurat, dan memberi khabar gembira dengan (datangnya) seorang Rasul yang akan datang sesudahku, yang namanya Ahmad (Muhammad)". Maka tatkala rasul itu datang kepada mereka dengan membawa bukti-bukti yang nyata, mereka berkata: "Ini adalah sihir yang nyata".

(Banjarmasinpost.co.id)